Au sujet du shabbat, nous recommandons cet ouvrage: "Les lumières du Royaume"

L'observance du shabbat, est-elle vraiment une source de bénédiction ?

Certains vous répondrons OUI ! les judaïsants.

D'autres vous répondrons NON ! Les pagano-chrétiens.

D'autres comme l'auteur de ce blog vous répondrons, OUI SI !

Protestations: les bénédictions d’Élohim ne sont pas conditionnelles. L'amour d’Élohim est inconditionnel, voyons, vous n'avez rien compris à la grâce, etc, etc... Nous connaissons le discours.

Laissons les Ecritures nous départager.

« Si tu gardes ton pied de profaner le sabbat, de faire ton plaisir en mon saint jour, si tu appelles le sabbat tes délices, et honorable le saint jour de יְהוה Adonaï , si tu l’honores en t’abstenant de suivre tes propres chemins, de chercher ton plaisir et de dire des paroles vaines, alors tu trouveras tes délices en יְהוה Adonaï , et je te ferai passer à cheval sur les lieux hauts de la terre et je te nourrirai de l’héritage de Jacob, ton père : car la bouche de יְהוה Adonaï  a parlé. » Esaïe 58.13 & 14 version Darby.

Trois fois le "si" conditionnel est répété.

La seule possibilité de recevoir la bénédiction liée au Shabbat consiste en une obéissance de cœur à la loi d’Élohim et non pas une obéissance formelle, traditionnelle. D'ailleurs le texte précédent ce passage en Ésaïe 58 parle bien d'une conversion du cœur. Cela semble évident... "faire Shabbat" sans obéir de tout notre cœur, notre âme et notre pensée à Celui que l'on célèbre, consiste à ce moquer de notre Élohim

Et alors seulement : "tu trouveras tes délices en יְהוה Adonaï , et je te ferai passer à cheval sur les lieux hauts de la terre et je te nourrirai de l’héritage de Jacob, ton père".

Dernière objection.

La bénédiction concerne les fils de Jacob, les israélites et non les goyim croyants.

Ici,sur cette page, je ne vais pas défendre bible en main la validité du Shabbat pour toutes les nations de la terre... Sinon, que nous sommes israélites par greffe comme mentionné en Romains 11. Et si nous sommes israélites, la conclusion la plus logique possible reste que nous sommes soumis à la même loi: celle qui nous fut donnée par Élohim au travers de Moïse-

A la place je cite quelques théologiens dont les mouvements religieux ne respectent pas le Shabbat. La liste des citations possibles n'est pas exhaustive.

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