Le sujet est difficile, propre à la contradiction... Je n'en veux pas mais il est nécessaire pour le disciple de sortir de sa dépendance à des maîtres terrestres, de faire un effort. Le but de ces articles est de stimuler le disciple, de l'amener à s'approprier ce qu'on lui cache. 

Aucune réponse ne sera donnée. La qehila la trouvera en son temps en vue de son unité terrestre.

Puisse tout se faire dans la grâce, la paix et la louange à notre Adonaï, notre Seigneur

Notions préalables à comprendre avant de commencer.

1 - Les différents types de calendriers du temps d’Israël et de Judah.

• un calendrier lunaire : il est basé sur le cycle des lunes. Chaque nouvelle lune est un début de mois. Il comporte 12 mois, ce qui pose un problème au bout de quelques années car les mois lunaires sont plus courts que les mois solaires (notre calendrier): les saisons de la nature se décalent en rapport avec les dates de ce type de calendrier.

   

• un calendrier luni-solaire : pour pallier au défaut du calendrier strictement lunaire - le décalage des saisons -, il a été, par exemple et entre autres, rajouter par périodes calculées un treizième mois afin de compenser le retard des 12 mois lunaires afin de l'ajuster sur le cycle solaire .

  A noter : ces calendriers (lunaires et luni-solaires) ont une origine sumérienne, chaldéenne, patrie d’origine d’Abram.

  Ils ont été utilisés, lunaires ou luni-solaires, dans tout le moyen orient, jusqu'en Europe, la Grèce par exemple.

  Le calendrier judaïque religieux est encore aujourd’hui partiellement luni-solaire. Il a du subir des adaptions entre autres du fait de la diaspora, mais aussi pour des question traditionnelles.

   

• un calendrier solaire : le nôtre ainsi que celui des anciens égyptiens entre autre, par exemple. Il se base sur le temps que met la terre pour accomplir une rotation autour du soleil. Il comporte aussi 12 mois et 365 jours dans notre calendrier grégorien. Une fois tous les quatre ans, il est nécessaire de rallonger l’année à 366 jours pour rester le plus possible réglé sur le mouvement terrestre autour du soleil.

  Chez les égyptiens, le mois était de 30 jours et on ajoutait 5 jours pour compléter l’année.

  Les coptes utilisent un calendrier de ce type: mois de 30 jours, rattrapage de 5 jours pendant 3 années, et la 4ème année, rattrapage de 6 jours...

  Et bien sûr notre calendrier grégorien depuis le XVI ème siècle.

•  

  Etc...

2- Les journées et le compte des jours dans la bible

La journée en Israël commence le soir au coucher du soleil pour se terminer le lendemain au même moment. A noter que la journée commence par la ténèbre (le soleil est couché) pour se terminer par une période de « lumière », tout comme la création qui passe de la ténèbre à la lumière.

Citation fondatrice :

« La terre était informe et vide ; il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme, mais le ruah d’Élohim planait au-dessus des eaux.
Élohim dit : Que la lumière soit ! Et la lumière fut.
Élohim vit que la lumière était bonne, et Élohim sépara la lumière d’avec les ténèbres.
Élohim appela la lumière jour et il appela les ténèbres nuit. Il y eut un soir et il y eut un matin : ce fut un jour. » Genèse 1.2 à 5

3 - Le comptage des jours.

Vous dites à un occidental que nous nous reverrons dans trois jours. Celui-ci comptera les trois jours à partir du lendemain. Admettons que nous sommes le 5 du mois : l’occidental va s’attendre à des retrouvailles le 8 du même mois.

L’israélite d'autrefois va compter différemment. Il comptera les trois jours à partir d’aujourd’hui, au moment où le rendez-vous est pris. Il s’attendra à des retrouvailles le 7 du mois si le rendez-vous a été pris le 5 comme vu précédemment.

Ces quelques notions sont à garder en mémoire pour les « questions » et remarques qui suivront dans la suite des articles.