"Vous avez entendu qu’il a été dit aux Anciens : ‹ N’assassine pas  !’ Qui assassine est passible de jugement.
Or, moi je vous dis : Qui brûle sans raison contre son frère est passible de jugement ; qui dit à son frère : ‹ Raqa ›, ‹ Vaurien ›, est passible du sanhédrin ; et qui lui dit : ‹ Fou  ! › est passible du feu de la Géhenne." Matthieu 5.21 &22

Trois niveaux de transgression

- L'acte: "n'assassine pas".

- La parole: qui dit à son frère: "vaurien", "fou"

- L'intention: "qui brûle sans raison contre son frère."

Devant ce genre de distinction faite par Yeshoua entre des actes et des paroles d'une part et une intention venant du plus profond de soi d'autre part, certains ont affirmé que Celui-ci a approfondi la loi.

"Or moi je vous dis : qui regarde une femme en la désirant adultère (commet adultère) déjà en son cœur." Matthieu 5.28

Ici aussi il est question de l'intention manifestée par le regard, venant aussi du coeur de l'homme.

Devant ce commentaire de la Torah fait par Yeshoua, on entend dire souvent: "Vous voyez. il va beaucoup plus loin que la loi, plus en profondeur. Il nous montre par là que la loi est obsolète".

Il n'en est rien. Yeshoua commente la Torah, la loi, mais en aucun cas "Il ne va plus loin que celle-ci". Il discourt comme un rabbi et nous donne un commentaire, un éclairage de ce qu'est la loi bien comprise. En aucun cas il ajoute ni retranche un "iota" à la loi. Il applique pour lui-même ce qu'il dit. Il dénonce par ailleurs ceux qui ajoutent à la loi, ici par une tradition:

".. pourquoi transgressez-vous le commandement d'Elohim au profit de votre tradition ? Car Dieu a dit : Honore ton père et ta mère ; et : Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort.
Mais vous, vous dites : Celui qui dira à son père ou à sa mère : Ce dont j’aurais pu t’assister est une offrande à Dieu, n’est pas tenu d’honorer son père ou sa mère. Vous annulez ainsi la parole de Dieu au profit de votre tradition."   

Les pharisiens ajoutent à la loi. Lui, Yeshoua la restitue fidèlement.

Preuves.

Prenons 3 commandements (Exode 20):

"Tu n’auras pas d’autre Elohim que moi." Ce n'est pas visible, cela appartient au secret du coeur, contrairement au second commandement qui "Tu ne te feras pas d’idole..." et "Tu ne te prosterneras pas..." qui sont des actes.

"Honore ton père et ta mère afin de jouir d’une longue vie..."  Honorer est une attitude intérieure qui demanderas des actes, non cités dans le commandement.   

"Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain, tu ne convoiteras ni sa femme, ....".  Ici nous sommes devant une évidence. Le commandement décrit quelque chose qui se situe dans le secret du coeur, une envie non encore manifestée en actes, ni en paroles. Et c'est déjà un péché. Yéshoua ne fait donc qu'expliciter la loi.

Bien sûr, l'intention de Yeshoua est de convaincre du péché. Il exprime cette vérité que le prophète avait relevé:

"La tête entière est malade, Et tout le cœur est souffrant. De la plante du pied jusqu’à la tête, rien n’est en bon état..". Esaïe 1.5 & 6

Pour d'autres exemples, cliquez ici

PS: Si Yeshoua commente fidèlement la torah, il fait beaucoup plus que cela: Il l'accomplit pleinement, premièrement en y obéissant totalement, deuxièmement en réalisant dans Sa chair tout le rituel du Temple, devenant notre Souverain Sacrificateur et aussi la victime du sacrifice.

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Veut-on admettre, saisir, comprendre, assimiler, digérer que la pratique fidèle de la loi impliquait une réelle conversion du coeur ? Conversion qui ne diffère pas de celle de la foule écoutant Pierre le jour de la Pentecôte (repentance), de celle de Paul, de celle de Corneille et de tous les authentiques témoins de la foi.

"Et maintenant Israël, que te demande YHVH-Adonaï, ton Elohim, sinon de frémir de YHVH-Adonaï, ton Elohim, d’aller sur toutes ses routes, de l’aimer, de servir YHVH-Adonaï, ton Elohim, de tout ton cœur, de tout ton être, de garder les ordres de YHVH-Adonaï, ses règles, que moi-même je t’ordonne aujourd’hui, pour ton bien  !
.....

Circoncisez le prépuce de votre cœur... Deutéronome 10.12 à 15

Il s'agit là d'une authentique conversion attendue de la part d'Adonaï, le même genre d'attitude, de disposition qui sont enseignées par Yeshoua et ses apôtres. Il ne se trouve aucune différence. Les prophètes le diront et rediront encore et encore.

circoncire son coeur = se repentir

ET BIEN ENTENDU CETTE OBSERVANCE DE LA TORAH NE SAUVE PAS. NOUS ÉCHOUONS TOUS EN REGARD DE CETTE CELLE-CI; PAS SEULEMENT LE PEUPLE D'ISRAËL. SEUL YESHOUA N'A PAS ÉCHOUÉ.

NOUS SOMMES DES PÉCHEURS ET NOUS AVONS BESOIN D'UN SAUVEUR, TOUJOURS: RAPPEL ICI.
 

Il n'existe aucun fossé entre Moïse et Yeshoua sur le plan de la Parole. Cependant, seul le Fils, Yeshoua, a accompli parfaitement la loi, accomplissant ainsi la volonté de son Père et, à ceux qui croient en son Nom et qui obéissent comme lui-même a obéi, nous (ré)ouvrant, une voie, un accès auprès du Père.