Note : lorsque le terme « amour » est utilisé ici, il se réfère au grec « agape », il signifie l’infinie miséricorde de יְהוה Adonaï. et aussi le don de soi, comme celui de Yéshoua pour nous.

Cet article n'aborde que les fondements de ce qu'est l'amour/agape. Il est loin d'être complet sur le sujet. Par exemple pour en savoir plus sur cet amour en action... penser au Messie qui donne sa vie et aussi relire 1 Corinthiens 13.

Partie 1

En quoi consiste l’amour pour Elohim ?

Il existe tant de façons de percevoir ce qu’est cet amour, façons influencées par nos sens, émotions, pensées non régénérés. Aussi pour éviter toute confusion ou subjectivité, référons-nous en aux Écritures :

« Nous connaissons que nous aimons les enfants de Dieu, lorsque nous aimons Dieu, et que nous pratiquons ses commandements.
Car l’amour d’Élohim  consiste a garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles, parce que tout ce qui est né d’Élohim  triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c’est notre foi. » 1 Jean 5.2 à 4

« Si vous m’aimez, gardez mes commandements. » Jean 14.15

« Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, de même que j’ai gardé les commandements de mon Père, et que je demeure dans son amour. » Jean 15.10

Ce qui corrobore parfaitement ce que l’apôtre Jean avait aussi pu lire dans le Tanakh.

« Tu aimeras יְהוה Adonaï, ton Élohim, et tu observeras toujours ses préceptes, ses lois, ses ordonnances et ses commandements. » Deutéronome 11.1

Les Paroles de Yéshoua en Jean 14.15 et Jean 15.10 sont en parfaite harmonie avec ce que Moshe enseignait aux Israélites de la part de יְהוה Adonaï.

Il n’existe donc AUCUN fossé entre l’alliance passée au Sinaï et celle passée en Yéshoua.

AUCUN !

Et Yéshoua observait pour lui-même les commandements de son Père (et non les ajouts des pharisiens). Et il les a observé parfaitement et à cause de cela Il a été agréé comme victime sans tâche pour la rémission de nos péchés.

Et c’est à cause de Son amour inconditionnel et par grâce que nous entrons dans la même obéissance que Lui. Nous l’imitons.

« Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même du Mashiah. » 1 Corinthiens 11.1

Obéissance à quoi ? Il le dit et le répète : obéissance aux commandements d’Élohim.

Partie 2

L’amour pour Élohim consiste donc d’abord à pratiquer ses commandements. C’est ce que Paul confirme :

« Ne devez rien à personne, si ce n’est de vous aimer les uns les autres ; car celui qui aime les autres a accompli la loi.
En effet, les commandements : Tu ne commettras point d’adultère, tu ne tueras point, tu ne déroberas point, tu ne convoiteras point, et ceux qu’il peut encore y avoir, se résument dans cette parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
L’amour ne fait point de mal au prochain : l’amour est donc l’accomplissement de la loi. » Romains 13.8 à 10

Objection 1 : il suffit donc d’aimer son prochain puisque cela résume la loi. Pas besoin de la Torah/loi.

Réponse : n’importe quelle personne de bon sens, sans avoir fait des études littéraires, sait qu’un résumé ne révèle pas la substance d’un texte. On peut lire le résumé d’un livre par exemple, mais jamais ce résumé ne rendra compte de l’entier du livre. Donc avec Ésaïe nous disons :

« A la loi et au témoignage ! Si l’on ne parle pas ainsi, Il n’y aura point d’aurore pour le peuple. » Ésaïe 8.20

Objection 2 : nous avons le saint esprit pour nous guider. La loi n’est donc plus nécessaire.

Réponse : s’il est vrai que le souffle d’Élohim confirme la Torah/loi, personne ne peut prétendre que ce souffle peut remplacer la Parole écrite. Honnêtement reconnaissons-le, nous sommes trop entachés par le péché pour prétendre pouvoir négliger ce qui est écrit ! Notre cœur avec son sentimentalisme, notre âme avec ses émotions, nos pensées corrompues ne sont pas guéris tout d’un coup parce qu’un jour nous avons cru en Yéshoua.

Le souffle d’Élohim ainsi que l’écrit de la bible, y compris TOUT le tanakh (ancien testament) avec la loi incluse, sont indissociables et nécessaires à l’avancée du règne d’Élohim en nous et dans le monde.

Partie 3

Ces objections mises à part… dans les Écritures saintes, notre amour pour Élohim se manifeste dans l’obéissance aux commandements. Ceci y est souvent répété et manifesté chez des hommes tels que David.

« Combien j’aime ta loi ! Elle est tout le jour ma méditation. » Psaume 119.97

« J’incline mon cœur à pratiquer tes prescriptions, toujours, jusqu’à la fin. » Psaume 119.112

« Tu es proche, ô יְהוה Adonaï  ! Et tous tes commandements sont la vérité. » Psaume 119.151

Ou encore dans la communauté primitive de Jérusalem. Ils étaient tous juifs, se rendaient au temple et ne connaissaient que la torah à laquelle il n’avait jamais été question de renoncer.

« Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain et dans les prières. La crainte s’emparait de chacun, et il se faisait beaucoup de prodiges et de signes par les apôtres. Tous ceux qui avaient cru étaient ensemble et avaient tout en commun. Ils vendaient leurs biens et leurs possessions, et ils en partageaient (le produit) entre tous, selon les besoins de chacun. » Actes 2.42 à 45

Il est malheureux que ceux qui aiment Élohim et ses commandements soient taxés de légalistes… Les commandements ne peuvent être accomplis que par amour pour Élohim et par grâce. Ils procurent la liberté, comme Jacques le dit :

« Mais celui qui a plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui persévère, non pas en l’écoutant pour l’oublier, mais en la pratiquant activement, celui-là sera heureux dans son action même. »Jacques 1.25

Nous sommes l’objet d’une grande miséricorde… d’une grâce inouïe…

Plongeons ! … et pratiquons.