Dans cet article, je tente de me faire comprendre. Ce fut difficile de le rédiger… Aussi, s’il demande des amendements, des changements, des précisions, je serai reconnaissant.

Je ne suis aucunement le maître de ceux qui me lisent : la qehila ne peut plus fonctionner avec des maîtres qui détiennent une vérité figée par leur enseignement. Elle nécessite l’activité de tous ses membres et non seulement quelques uns en position d’autorité sur les autres. Ces temps de structure pyramidale, un maître d’une part des disciples d’autre part, arrivent à leur fin.

Puisse cela devenir une réalité !

Certains de ceux que je considère comme des frères et des soeurs en Yéshoua ont cette tendance excessive de rechercher le mal qui se trouve dans le monde.

La démarche semble louable puisqu’elle implique qu’elle veut nous avertir et nous mettre en garde. Dans une certaine mesure il convient certainement de se poser de légitimes questions. Mais pour ce faire, il est facile de tomber dans les mailles de ceux qui rapportent des théories du complot, sans parler des nombreuses fausses nouvelles auxquelles nous sommes confrontés chaque jour, situation qui jette immanquablement la confusion dans les âmes et y apportent le trouble.

Voici une tentative partielle de réflexion et peut-être de réponse à ce sujet.

Qu’est-ce qu’une théorie du complot ? Ou commence-t-elle ? Quelles sont ses caractéristiques ?

J’ai du renoncer à répondre à ces questions, tant le sujet est complexe.

Grossièrement une théorie du complot attribue à un groupe restreint de gens puissants des intentions malveillantes, qui viserait à ce que ces personnes acquièrent plus de pouvoir et de contrôle sur le monde.

En disant cela, on n’a rien dit du tout. En effet, d’autres questions se posent alors:

- Qui sont ces gens puissants ?

- Jusqu’où vont-ils pour parvenir à leur fin ?

- Comment s’y prennent-ils pour parvenir à leurs buts ?

- Etc…

Les théoriciens du complot ont des réponses à tout cela.

Et c’est là que se présente un problème pour le commun des mortels: les « preuves » qui sont avancées sont difficilement vérifiables, voire invérifiables.

Dans ce siècle de confusion et de mensonge, la véracité d’une information est très difficilement vérifiable ? Tout au plus nous pouvons détecter de façon certaine, ici ou là, un mensonge, un dysfonctionnement ou de la malignité, sans qu’on puisse en déduire une conspiration généralisée. On peut toujours suspecter, faire des hypothèses, mais à quoi bon. La démarche est toxique.

C’est pourquoi, pour le bienfait de nos âmes, confions-nous à ce qui est écrit, à la parole prophétique, pas au-delà, qui nous dit bien sûr que la malignité, des dysfonctionnements et le mensonge existent puisque nous savons que le monde entier se trouve sous la domination du malin.

Mais en aucun cas, nous ne sommes invités cas à sonder au-delà dans une chasse aux « sorciers(es) ». Le risque est trop grand alors de devenir nous-mêmes des accusateurs, des diffamateurs voire des calomniateurs, faisant par là-même les oeuvres du diable.

Et il se peut bien que cette recherche effrénée de coupables fassent partie de ce que Jean rapporte en Apocalypse 2.24 & 25: les « profondeurs de satan », entre autres bien sûr puisqu'il y est question de la "synagogue de satan". (Ap. 2.9 et 3.9)

Nous sommes avertis. Soyons fermes et fidèles au Seigneur.

« Mais à vous, à tous les autres de Thyatire, qui n’ont pas cette doctrine et n’ont pas, comme ils disent, connu les profondeurs de satan, je dis : Je ne mets pas sur vous d’autre fardeau. »

Et l’essentiel:

« Seulement, ce que vous avez, tenez-le ferme, jusqu’à ce que je vienne. »

Retenons:

« Je ne mets pas sur vous d’autre fardeau. »

Cela revient à dire que sonder les profondeurs du mal est un fardeau qui ne nous est pas destiné. Soumettons-nous à cette injonction protectrice du Seigneur.

La Parole écrite et Vivante par le Souffle sera notre garde fou pour rester dans les limites du fardeau que le Seigneur veut mettre sur nous, pas plus loin. Elle fourmille de descriptions d’un monde qui ne suit pas les commandements de notre Adonaï. Pensons entre autres aux prophètes du tanakh et à toutes les parties prophétiques des écritures jusqu’à l’apocalypse.

La Parole est sobre, mais aussi radicale et pointue.

Un exemple :

« Yéshoua les appela et leur dit : Vous savez que ceux qu’on regarde comme les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands abusent de leur pouvoir sur elles. » Marc 10.42

On voit dans ce passage que la Parole nous invite à considérer un phénomène général. Elle ne vise pas telle ou telle personne. Aussi nous ne sommes pas surpris que de telles choses arrivent. Nous pouvons nous préparer et tenir ferme.

Il arrivait autrefois que des prophètes (et probablement aujourd’hui aussi) visaient par leur paroles des puissants de monde, comme Nathan envers David ou Jérémie envers les rois et puissants qui lui étaient contemporains.

Relevons ce fait important : les prophètes parlent en présence de ceux à qui s’adressent leurs paroles. Ils les apostrophe en face à face, directement.

Or que voit-on aujourd’hui ?

Des puissants sont dénoncés via les médias par les fils du Royaume. Il ne s’agit donc plus de les avertir mais de ternir la réputation de ces puissants, publiquement.

On peut contre-argumenter en affirmant qu’il s’agit d’avertir les gens de leurs méfaits, mais qu’en est-il réellement : nous leur nuisons qu'on le veuille ou non, en les discréditant. Si ce qui est dit est véridique, cela s’appelle de la diffamation, et si ce qui est dit est erroné ou mensonger, cela s’appelle de la calomnie. Alors, en aucun cas ce n’est l’œuvre du Souffle Saint ; un souffle étranger, provenant du malin, induit ce genre d’action.

Soyons donc très prudent sur la façon dont nous travaillons pour le Royaume d’Élohim. N'attristons pas son Souffle en nous.

Nous pouvons néanmoins agir de toutes sortes de façons en restant fidèles et en accomplissement notre mission de « sel de la terre » ; par exemple en rappelant les commandements qui aujourd’hui plus que jamais sont bafoués, allant jusqu’à pervertir légalement l’œuvre de la création d’Élohim.

On ne dénonce plus alors des personnes mais des états de fait, des désobéissances aux saints commandements d’Élohim.