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Cyrus le grand

 

« Je confirme la parole de mon serviteur, et j’accomplis ce que prédisent mes envoyés ; je dis de Jérusalem : elle sera habitée, et des villes de Juda : elles seront rebâties ; et je relèverai leurs ruines.
Je dis à l’abîme : dessèche-toi, Je tarirai tes fleuves.
Je dis de Cyrus : Il est mon berger, et il accomplira toute ma volonté ; il dira de Jérusalem : qu’elle soit rebâtie ! et du temple : qu’il soit fondé ! » Esaïe 44. 26 à 28



Qui Est Cyrus ?

Il en a existé plusieurs de ce nom (Cyrus), une dynastie. Le prophète Esaïe fait certainement référence à celui qu’on a surnommé Cyrus le grand. Son règne fut accompagné de nombreuses conquêtes des confins de la Grèce à tout le Moyen-Orient et l’Asie centrale, en passant par la Turquie actuelle. Il est raconté que certains peuples l’accueillaient avec joie, comme un libérateur.

« ... Je suis entré à Babylone parmi une foule en délire. J’entrai dans la ville sans verser de sang, sans incendier, sans piller, sans tuer. J’ai apporté à tous la sécurité et la joie. » *.

* gravé en langue babylonienne sur une stèle de terre cuite fut découvert dans les fouilles archéologiques de Babylone.… Elle se trouve actuellement au British Museum, à Londres.

Il avait des visées mondialistes:

« Je suis Cyrus, le roi du monde, le grand roi, le roi puissant, le roi de Babylone, le roi de Sumer et d’Akkad, le roi des quatre régions du monde… » *

* Passage du cylindre de Cyrus donnant la titulature babylonienne de Cyrus.

Sa gestion de l’empire a été caractérisée par une grande libéralité en regard des mœurs des pays conquis: ils pouvaient conserver leurs traditions et leurs dieux, comme les romains le firent plus tard.
Par ailleurs, sur le plan de sa propre religion, il pratiquait une forme de syncrétisme et ne faisait pas de différence entre ses dieux d’origine et ceux des peuples conquis.

Esaïe prophétise aussi sur lui:

« Pour l’amour de mon serviteur Jacob, et d’Israël, mon élu, et t’ai appelé par ton nom, je t’ai parlé avec bienveillance, avant que tu me connusses.
Je suis יְהוה, et il n’y en a point d’autre, hors moi il n’y a point d’Élohim ; je t’ai ceint, avant que tu me connusses… » Esaïe 45: 4 et 5

On constate donc, que cet empereur, bien que païen et syncrétiste a fait partie de façon catégorique du plan d’Élohim pour l’humanité  et pas seulement pour Judah. (lisez pour cela tout le début du chapitre 45 d’Ésaïe.)

Et ici cela est exprimé clairement: « C’est afin que l’on sache, du soleil levant au soleil couchant, que hors moi il n’y a point d’Élohim : Je suis יְהוה, et il n’y en a point d’autre. » Esaïe 45:6

 

Ce passage est très important; il montre clairement que notre Élohim a utilisé Cyrus pour faire connaître Son Nom.

 


 

 

Dans le prochain article nous examinerons la volonté totalement récurrente chez l'homme puissant d'installer des empires hégémoniques, au même titre que Cyrus.

Croyons nous, que l’Élohim Tout Puissant (El Shaddaï) se serve à coup sûr de certains empires pour faire connaître Son Nom ? Croyons-nous qu'il  installe en fin de compte ces empires qui en quelque sorte préparent la venue du Messie en gloire ? Croyons-nous, bien que le monde entier demeure sous l'emprise du prince de monde, Satan,  qu'Il contrôle les événements pour parvenir à Ses fins: l'installation de Son Royaume ?

 

 

 

 

 

 

 

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