Sommaire de cette série d'articles: Ne craignez pas ... mais craignez.

Sommaire

« Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l’âme ; craignez plutôt celui qui peut faire périr l’âme et le corps dans la géhenne. » Matthieu 10.24

Rappel. En regard de ce que nous vivons:
 

Premier article: nous avons vu que nous n’avons pas à craindre ceux qui tuent le corps. Notre seule crainte concerne celui qui peut faire périr l’âme et le corps.

Deuxième article: s’en est suivi un bref historique de l’installation dans nos sociétés et dans nos pensées collectives de la puissance du malin. En mettant en ligne un document significatif nous avons vu à quel point cette puissance anti-torah a fait d’énormes progrès au niveau des pensées et des législations des nations. Le document:  La destruction du monde

La crise actuelle, dans ses applications pratiques, les décrets sanitaires en l’occurrence, a fait faire d’immenses progrès à cette puissance toxique puisqu'un grand nombre de gens se sont soumis dans la crédulité et la crainte à ces décrets. Comprenons-nous qu'il s'agit là d'une soumission spirituelle et non d'un simple avatar de l'histoire des hommes.
 

D’un autre côté, d’autres se rebellent en envoyant un son confus, disparate, souvent contradictoire et malheureusement risée des puissants de ce monde.
 

Cette division du monde est encore l’œuvre du malin… car « diable » signifie « celui qui divise ». 

Voir Note 1: voir en fin d’article et Note 2: voir en fin d’article.

Or nous savons que nous n’avons en aucun cas à « brandir » l’épée contre la chair et et le sang. C’est un combat perdu d’avance.

« Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes. » Éphésiens 6.12

Est-ce à dire qu’en luttant dans un combat spirituel, comme Paul l’enseigne, nous changerons le cours de l’histoire ? Nos prières feront-elles que nous reviendrons comme par enchantement à des jours meilleurs ?

Honnêtement, ce n’est pas ce que nous lisons dans nos bibles. C’est trop tard. Le mal s’est installé et il est puissant.

Que lisons-nous ?

« Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais. » Matthieu 24.21

Nous nous acheminons vers une période sombre, et nous n’en vivons que le commencement.
Dans ces circonstances ne nous fions pas aux prophètes qui annoncent le contraire, la prospérité, la victoire de l’église ou toute autre fausse promesse. Beaucoup seront avides d’entendre des paroles rassurantes, tout comme aux temps de Jérémie, le prophète qui annonçait vraiment la Parole d’Adonaï: il annonçait le pire et les puissants et beaucoup d'autres ne l’ont pas entendu, ni cru, se fiant aux faux prophètes.

« Car il s’élèvera de faux messies et de faux prophètes ; ils feront de grands prodiges… » Matthieu 24.24 et Marc 13.22

Alors, qu’en est-il ?

Ne plions pas le genou devant le bruit des eaux tumultueuses de ce monde.

Restons fermes dans les promesses faites autrefois.
Quel est le but de notre Elohim par Yéshoua ? Installer son Royaume, bien entendu, mais Il ne veut pas le faire Seul. Il attend une assemblée (qehila) « d’amis » de Son Fils.

« Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que son maître fait, mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j’ai entendu de mon Père. » Jean 15.15

Pour finalement son but:

« … faire paraître devant Lui une assemblée (qehila) glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible. » Éphésiens 5.27

Que ces temps soient encore de préparer cet avenir où peut-être certains verront les deux témoins d’Apocalypse 11 exercer des jugements sur la terre dans une période de « pluies d’arrière saison ».

Comment ? Rien n’a changé depuis les apôtres.

Comment donc ? En pratiquant la vérité et non le mensonge.

En pratiquant la prière en vue de ces buts définis par notre Roi et non selon nos désirs: construire cette assemblée de fidèles qui iront à la rencontre de l’époux qui instaurera un règne de droiture et de justice.
 

En pratiquant concrètement ce que le prophète Michée (6.8) affirmait.

« Il t’a déclaré, ô homme, ce qui est bon.  Et qu’est-ce que יְהוה demande de toi,
- sinon de faire ce qui est droit,
- d’aimer la miséricorde,
- et de marcher humblement avec ton Elohim. »

Cette pratique est en obéissance à la Torah, aux prophètes, à notre Adon Yéshoua et aux enseignements des apôtres.
 
A pratiquer où ? Dans la sphère qui nous a été donnée, par notre vie et par notre parole, rendant témoignage au Véritable.

Il est… « … l’Amen, le témoin fidèle et véritable, le commencement  de la création d’Elohim… » Apocalypse 3.14

Note 1:
Le diable étymologie (en latin : diabolus, du grec διάβολος / diábolos, issu du verbe διαβάλλω / diabállô, signifiant « celui qui divise » ou « qui désunit » ou encore « trompeur, calomniateur »).

 

Note 2:
Prenons pour exemple l’écologie. Il s’agit là d’un argument juste: prendre soin de la terre, de l’eau, de l’air et de la santé des humains, ce qui aurait mérité une application emprunte de sagesse.
Qu’en a-t-on fait ? Un combat, une division de plus !
L’idée a été reprise par de puissants lobbies qui agissent pour influer et qui bien sûr rencontrent l’opposition. Que c’est triste ! Cela manifeste l’action du « diviseur ».
Pire: des cultes new-age néo païens ont repris l’idée et au lieu de se tourner vers le Créateur en le déniant dans une idolâtrie moderne.

A suivre