Articles sur le même sujet
2 - Les faux prophètes dans le Tanakh
3 - La prophétie dans l'alliance renouvelée en Yéshoua
4 - La prophétie aujourd'hui: vérité ou mensonges ?
5 - Notes sur la "parole de connaissance" telle que pratiquée aujourd'hui
A - Qui sont-ils ?
B - Trouve-t-on aujourd’hui encore des prophètes de cette dimension ?
C - Les messages de base de ces prophètes agréés par יְהוה Adonaï.
D - Acceptons-nous le message de ces prophètes d’autrefois ?
E – Conclusion.
Les prophètes de la bible rendent un message qui est limpide. Encore faut-il avoir un cœur pour entendre et des yeux pour discerner vraiment ce qu’ils disent.
Dans le texte qui suit, deux questions sont posées :
trouve-t-on aujourd’hui encore des prophètes de dimension « biblique »,
et surtout : acceptons nous vraiment, totalement ce que ces prophètes d’autrefois ont à nous enseigner ? Ce n’est pas sur du tout, comme on le verra.
A - Qui sont-ils ?
Les prophètes, ceux qui ont vraiment comptés, furent des hommes avant tout solitaires.
Pensez à Elie qui fit face seul à 450 prophètes de Baal, ou à Jérémie qui rencontra l’opposition d’une caste de prophètes et de sacrificateurs dont les messages étaient faussement rassurants alors qu’il n’y avait aucune raison d’être rassuré.
On peut dire : les faux prophètes furent très nombreux et les prophètes d’Elohim furent rares.
Plusieurs d’entre eux furent mandatés de nous laisser leurs écrits afin que nous soyons édifiés, selon cette parole de Paul à Timothée :
« Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour redresser, pour éduquer dans la justice. » 2 Timothée 3.16
D’autres prophètes comme Élie, Élisée ou Nathan (auprès de David) accomplirent des missions diverses pour Élohim.
Il existait aussi des écoles de prophètes… mais nous n’avons que peu de renseignements sur leur impact. Il se peut que quelques uns aient eu un rôle important.
Notons ceci : les « grands » prophètes avaient eu un appel spécifique, en tête à tête avec יְהוה Adonaï,comme Esaïe, Jérémie, Ézéchiel et d’autres. Ils n’étaient pas le « produit » de ces écoles.
Yéshoua, notre Adon, a aussi prophétisé à plusieurs reprises (exemple : Matthieu chapitre 24). De fait, sa vie entière était accomplissement de prophéties et une prophétie en Lui-même.
Les apôtres ont aussi reçu des avertissements et informations prophétiques pour nous qui sommes parvenus à la fin des temps.
B - Trouve-t-on aujourd’hui encore des prophètes de cette dimension ?
Certains diront : OUI, il en existe ! Peut-être sans réfléchir suffisamment à ce que cela implique.
En effet, cela voudrait dire que ces prophètes modernes auraient l’autorité de rajouter (ou retrancher ?) aux Écritures inspirées que nous avons reçues. S’ils étaient du même ordre et s’ils avaient la même autorité que les prophètes d’autrefois, alors ils pourraient effectivement ajouter ou ôter aux corpus textuel reçu. Certains ont malheureusement cette prétention, même s’ils ne se disent pas prophètes.
Mais, pour nous, nous croyons que rien ne peut être ajouté ou retranché à ces Écritures, selon ce que Yéshoua a affirmé et que Jean a aussi reçu.
« Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre : Si quelqu’un y ajoute quelque chose, Élohim le frappera des fléaux décrits dans ce livre ; et si quelqu’un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Élohim retranchera sa part de l’arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre. » Apocalypse 22. 18 & 19
Cette parole nous dit que le corpus prophétique de la bible est clos après ce que Jean a reçu. Alors NON, les prophètes et la prophétie pour notre temps ne sont plus du même ordre qu’autrefois.
Voir aussi à ce sujet: Une introduction à ce fil d'articles sur la prophétie.
Qu’est-ce qu’un prophète (ou une prophétie) aujourd’hui (s’il y en a) ? Il s’agit d’un sujet en soi qui sort du sujet traité ici et qui demanderait un autre article.
Conséquence : les prophéties bibliques nous sont directement destinées et pas seulement à l’Israël d’autrefois ou à Judah. Nous ne seront donc pas pris au dépourvu si nous voulons les comprendre et recevoir un esprit de révélation pour cela.
C - Les messages de base des prophètes agréés par יְהוה Adonaï
Sans entrer dans les détails, les deux principaux messages des prophètes du tanakh consistent en ceci :
1 - Israël et/ou Juda ont oublié la loi donnée par Adonaï au Sinaï. Ils ont désobéi à cette loi et doivent s’attendre à des jugements. Les prophètes avertissent et le critère d’avertissement consiste en la torah/loi. La parole d’Adonaï (loi/torah) est le critère qui définit la justice d’Élohim. Le rejet de cette loi dans une pratique concrète et faite avec "coeur", entraîne la séparation d’avec Lui, la malédiction et des jugements.
Et dans sa bonté et miséricorde (= grâce) Adonaï adresse des avertissements premièrement par ses prophètes et par des épreuves diverses (invasions, maladies, sécheresse).
Des jugements très durs et très longs peuvent advenir dans le cas où plus rien ne produit la repentance. La déportation et la dissémination parmi les nations des habitants du royaume du Nord (Israël, aussi appelé dans les prophéties Éphraïm), et la déportation de Juda à Babylone puis dans tout l’empire romain aux temps de la destruction du temple en l’an 70 (et suivant) en sont des exemples.
2- Des promesses de restauration, y compris le royaume messianique de Yéshoua, réunissant Éphraïm et Judah.
Ces promesses sont nombreuses… Par exemple :
« Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, après ces jours-là, dit יְהוה Adonaï : je mettrai ma loi au dedans d’eux, je l’écrirai dans leur cœur ; et je serai leur Élohim, Et ils seront mon peuple. » Jérémie 31.33
« Je traiterai avec eux une alliance éternelle, Je ne me détournerai plus d’eux, je leur ferai du bien, et je mettrai ma crainte dans leur cœur, Afin qu’ils ne s’éloignent pas de moi. » Jérémie 32.40
Bien sûr, ces deux axes principaux n’épuisent pas tout ce que les prophètes du tanakh nous ont transmis. Ils sont tellement riches en détails révélateurs, par exemple concernant les conséquences individuelles et sociétales de l’obéissance ou de la désobéissance à Adonaï.
Pensons aussi aux prophéties données sur les nations autres qu’Israël ou Juda.
Mais rappelons le grand nombre de prophéties concernent la venue du Mashiah que Myriam (Marie) sa mère nommera Yéshoua, ainsi que la destinée du royaume éternel dont Yéshoua est le Rois des rois et Seigneur des seigneurs, par délégation de יְהוה Adonaï. Les prophéties de ce type là sont bien reconnues dans la chrétienté , mais celles qui concernent des temps messianiques à venir restent peu considérées, et/ou peu comprises.
D - Acceptons-nous le message de ces prophètes d’autrefois ?
Cette question mérite d’être posée.
En effet, la chrétienté a pris pour elle-même, au moins partiellement et souvent de façon distordue, les promesses contenues dans le corpus prophétique, mais, pour la plupart parmi la chrétienté, l’aspect « avertissement » et ses conséquences est rejeté dans les faits, même si le contraire est peut-être affirmé.
Mais non, c’est faux, direz-vous !
Alors pourquoi ce qui motive, ce qui fonde les avertissements des prophètes n’est-il plus admis par ceux qui se disent chrétiens ?
Et ce qui fonde, ce qui définit la nature des avertissements des prophètes est la torah/loi donnée par Adonaï par l’intermédiaire de Moïse. Deux exemples parmi beaucoup d’autres :
« Mais si vous vous détournez, si vous abandonnez mes lois et mes commandements que je vous ai prescrits, et si vous allez servir d’autres dieux et vous prosterner devant eux, je vous arracherai de mon pays que je vous ai donné, je rejetterai loin de moi cette maison que j’ai consacrée à mon nom, et j’en ferai un sujet de sarcasme et de raillerie parmi tous les peuples. » 2 Chroniques 7.19 à20
« Écoute, terre ! Voici, je fais venir sur ce peuple le malheur, fruit de ses pensées ; car ils n’ont point été attentifs à mes paroles, ils ont méprisé ma loi…. C’est pourquoi ainsi parle יְהוה Adonaï : Voici, je mettrai devant ce peuple des pierres d’achoppement, contre lesquelles se heurteront ensemble pères et fils, voisins et amis, et ils périront. » Jérémie 6.19 et 21
Ce critère – la loi, comme "baromètre" de la sainteté du peuple des croyants - est refusé par l’immense majorité de la chrétienté.
Comment alors prétendre que l’on accepte la parole d’avertissement des prophètes du tanakh si on rejette le motif de leurs interventions ? Et ce motif consiste en la loi sainte de יְהוה Adonaï. C’est parce que la loi est abandonnée que les jugements viennent. C’est ce que les prophètes déclarent.
« Car je te commande aujourd’hui d’aimer יְהוה Adonaï, ton Élohim, de marcher dans ses voies et d’observer ses commandements, ses prescriptions et ses ordonnances, afin que tu vives et que tu multiplies, et que יְהוה Adonaï, ton Élohim, te bénisse dans le pays où tu vas entrer pour en prendre possession. Mais si ton cœur se détourne, si tu n’obéis pas et si tu es poussé à te prosterner devant d’autres dieux et à leur rendre un culte, je vous annonce aujourd’hui que vous périrez... » Deutéronome 30.16 à 18
Et l'on trouve dans les écrits de l'alliance renouvelée en Yeshoua exactement le même message:
« Si vous m’aimez, gardez mes commandements. » Jean 14.15
« Celui qui a mes commandements et qui les garde, c’est celui qui m’aime ... » Jean 14.21
« Celui qui a mes commandements et qui les garde, c’est celui qui m’aime ... » Jean 15.10
« La circoncision n’est rien, et l’incirconcision n’est rien, mais l’observation des commandements de Élohim est tout. » 1 Corinthiens 7.19
« Si nous gardons ses commandements, nous savons par cela que nous l’avons connu. » 1 Jean 2.3
« Celui qui dit : Je l’ai connu, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la vérité n’est point en lui. » 1 Jean 2.4
« Quoi que ce soit que nous demandions, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements et que nous faisons ce qui lui est agréable. » 1 Jean 3.22
« Nous connaissons que nous aimons les enfants de Élohim, lorsque nous aimons Élohim, et que nous pratiquons ses commandements. » 1 Jean 5.2
« Et le dragon fut irrité contre la femme, et il s’en alla faire la guerre au reste de sa postérité, à ceux qui gardent les commandements de Élohim et qui retiennent le témoignage de Yeshoua. » Apocalypse 12.17
« C’est ici la persévérance des saints, qui gardent les commandements de Élohim et la foi de Yeshoua. » Apocalypse 14.12
E – Conclusion
Donc la chrétienté qui, même du bout des lèvres, accepte ce que Paul a écrit à Timothée : « Toute écriture est inspirée d’Élohim et utile... », se dénie elle-même en refusant des pans entiers du pentateuque et une bonne part du message des prophètes… pour ne pas parler des autres textes du tanakh qui disent la même chose : la loi est le point clé de l’obéissance à Élohim, du chemin vers « la sanctification sans laquelle personne ne verra le Seigneur ».
De plus, les textes du b’rit hadasha (nouveau testament) confirment les messages du tanakh, y compris la torah/loi.
Et qu’est que l’obéissance à la loi : c’est la preuve tangible, concrète de notre amour pour notre Élohim. Faut-il répéter ce passage ?
« Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme j’ai gardé les commandements de mon Père et que je demeure dans son amour. » Jean 15.10
Et jusqu’à la fin, l’obéissance aux commandements sera le critère qui définiront qui sera « saint » ou non.
« C’est ici la persévérance des saints, qui gardent les commandements d’Élohim et la foi en Yéshoua. » Apocalypse 14.12
Aucune différence entre le message de Yéshoua, l’ensemble des textes du b’rit hadasha et les prophètes du tanakh.
Une unité parfaite dans la bible.
Une cohérence surnaturelle… qui découle de la non-variation absolue d’Elohim, l'inspirateur de toutes choses. Il est le « Père des lumières, chez lequel il n’y a ni changement ni ombre de variation. »Jacques 1.17
Puissent, Adonaï, des oreilles se déboucher
et des yeux s’ouvrir en regard de Ton message
qui n’a pas varié depuis la fondation du monde.
A suivre: Les faux prophètes dans le Tanakh